Acordar la paz en Colombia o la 'cosa misma' de la filosofía

Resultado de la investigación: Contribución a RevistaArtículo

Resumen

Este artículo se propone hacer una lectura filosófica de los acuerdos de paz firmados entre
el gobierno colombiano y la guerrilla de las Farc. Después de (i) presentar la tesis de Derrida
acerca de la necesidad de deconstruir el concepto de enemigo como la cosa misma de la filosofía,
y (ii) intentar una aproximación a los conceptos de re–conciliación y re–evolución en los distintos
ámbitos del conflicto, entonces, (iii) retomo la tesis inicial con el fin de sugerir rutas de exploración
a modo de indicios teóricos sobre la manera de resignificar el concepto de enemigo en términos
de un genuino pluralismo social y filosófico.
Título traducido de la contribuciónAgreeing peace in Colombia or ‘the very thing’ of philosophy
IdiomaEspañol
Páginas35-57
Número de páginas23
PublicaciónEstudios de Filosofía
Volumen57
DOI
EstadoPublished - jun 1 2018

Citar esto

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Acordar la paz en Colombia o la 'cosa misma' de la filosofía. / Chaparro, Adolfo.

Vol. 57, 01.06.2018, p. 35-57.

Resultado de la investigación: Contribución a RevistaArtículo

TY - JOUR

T1 - Acordar la paz en Colombia o la 'cosa misma' de la filosofía

AU - Chaparro, Adolfo

PY - 2018/6/1

Y1 - 2018/6/1

N2 - Este artículo se propone hacer una lectura filosófica de los acuerdos de paz firmados entreel gobierno colombiano y la guerrilla de las Farc. Después de (i) presentar la tesis de Derridaacerca de la necesidad de deconstruir el concepto de enemigo como la cosa misma de la filosofía,y (ii) intentar una aproximación a los conceptos de re–conciliación y re–evolución en los distintosámbitos del conflicto, entonces, (iii) retomo la tesis inicial con el fin de sugerir rutas de exploracióna modo de indicios teóricos sobre la manera de resignificar el concepto de enemigo en términosde un genuino pluralismo social y filosófico.

AB - Este artículo se propone hacer una lectura filosófica de los acuerdos de paz firmados entreel gobierno colombiano y la guerrilla de las Farc. Después de (i) presentar la tesis de Derridaacerca de la necesidad de deconstruir el concepto de enemigo como la cosa misma de la filosofía,y (ii) intentar una aproximación a los conceptos de re–conciliación y re–evolución en los distintosámbitos del conflicto, entonces, (iii) retomo la tesis inicial con el fin de sugerir rutas de exploracióna modo de indicios teóricos sobre la manera de resignificar el concepto de enemigo en términosde un genuino pluralismo social y filosófico.

U2 - 10.17533/udea.ef.n57a03

DO - 10.17533/udea.ef.n57a03

M3 - Artículo

VL - 57

SP - 35

EP - 57

ER -